青春乞得净名身，彩鹢翛翛漾白蘋。此去吴江风日好，炉香经卷伴幽人。
送李吉士予告南归。明代。袁宗道。青春乞得净名身，彩鹢翛翛漾白蘋。此去吴江风日好，炉香经卷伴幽人。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。...
袁宗道。（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
早朝瞻望宫阙。明代。王廷相。中天象纬巳斑斓，法鼓逶迤肃从官。旭日晴霞散馀彩，玉楼金阁近高寒。未央云袅三珠树，太液风和九畹兰。何幸樗材将白发，皇家日日接鹓鸾。
途中寄钱隐君稚 其二。元代。郭奎。故国同门赋浴沂，十年飘泊偶相依。伯劳燕子何无分，又复东西各自飞。
鼓笛令·宝犀未解心先透。宋代。黄庭坚。宝犀未解心先透。恼杀人、远山微皱。意淡言疏情最厚。枉教作、著行官柳。小雨勒花时候。抱琵琶、为谁清瘦。翡翠金笼思珍偶。忽拚与、山鸡僝僽。
送右史之京 其一。明代。李攀龙。汉家高宴柏梁台，千载风云拥上才。谁得似君珠履贵，亲承咳唾九天来。
纪功石侧低徊久，谁见听钟独往时。翰墨于公本馀事，风波当日正孤危。
啸声隔岭如相应，心学逢源了不疑。曾是两贤枝策地，残生鹿洞可重窥？
观王文成书游庐山开先寺闻瑞卿都谏亦往白鹿因简诗题后。清代。陈宝琛。纪功石侧低徊久，谁见听钟独往时。翰墨于公本馀事，风波当日正孤危。啸声隔岭如相应，心学逢源了不疑。曾是两贤枝策地，残生鹿洞可重窥？
