万里游燕客，十年归此台。只今秋色里，忍为菊花来。
霜露凝秦望，衣冠饯楚材。不堪分袂苦，落日一鸿哀。
繁台饯秦子二首 其二。明代。李梦阳。万里游燕客，十年归此台。只今秋色里，忍为菊花来。霜露凝秦望，衣冠饯楚材。不堪分袂苦，落日一鸿哀。
李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。...
李梦阳。李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。
蝶恋花 闺中秋月。明代。宋琬。恨杀广寒宫里兔。闯入纱窗，无计驱他去。若是嫦娥怜妾苦。只应长伴愁人住。无奈团圆才十五。渐渐亏来，做出愁眉妩。说向天边儿女语。人间薄命侬和汝。
园居答大司寇晓湘先生。明代。周子显。茅斋阒寂称幽居，溪上逍遥与世疏。尽日不通门客刺，经春懒报故人书。捎帘细竹含风响，绕榻轻云过水虚。愿得此身无俗累，何妨蓑笠老樵渔。
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
沁园春·叉手者谁。元代。李道纯。叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
立秋后一日董刘二君过访。明代。杨巍。杖藜偶尔出，忽见两高轩。不意索居处，得闻长者言。是时流大火，傍树倒清尊。落日遽相别，依然又掩门。
