李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。...
李梦阳。李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
游南岩同王景宁胡松阳 其一。明代。邱云霄。古寺孤峰出,千林秋气横。野云栖玉节,山鬼避文旌。百仞双凫落,诸天列宿明。咏归松径暝,灯火动江城。
休致。宋代。刘克庄。休致后欣荣念薄,利名中伏祸机深。蔺卿反仅能全璧,疏传归才有赐金。福过安知衔秽袜,朝回犹叹负香衾。山中猿鹤休猜怪,方表先生铁石。
吊浙江三忠诗 其二。清代。张洵佳。当道豺狼据上游,埋轮无地合归休。庸知精卫能衔石,竟有将军肯断头。力抗神奸争大局,魂归沧海泣同舟。于忠肃是乡先辈,共指西湖作首邱。
日暮山兴。明代。梁兰。乔木孤村晚,衡门落照平。云侵归羽倦,风转系匏轻。洗笔通泉过,移床候月明。无人同笑语,默坐对诸生。
题性天真孝卷。明代。胡应麟。焚香星月下,一脔冀亲延。讵意挥刀日,才同扇枕年。孤诚回大造,至性彻重泉。莫以昌黎论,雌黄孺子贤。