泰伯让天下,窜迹在荆蛮。虞仲表从兄,文身志亦全。
季子让其国,归耕梁溪田。当其欿然时,自制造物权。
奈何后代人,役役锥刀间。仰惭神明胄,俯愧夜气专。
吴生感至德,千载思齐焉。无欲道恒尊,不竞心故闲。
吾闻之孔经,当仁在师先。
吴子故泰伯之后思追至德自名曰守让而别号吴荆余为赋之。明代。王世贞。泰伯让天下,窜迹在荆蛮。虞仲表从兄,文身志亦全。季子让其国,归耕梁溪田。当其欿然时,自制造物权。奈何后代人,役役锥刀间。仰惭神明胄,俯愧夜气专。吴生感至德,千载思齐焉。无欲道恒尊,不竞心故闲。吾闻之孔经,当仁在师先。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。...
王世贞。王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
泊车沙渚边,隔水呼舟子。犬吠客稀来,波摇鸥共起。
深谈各尽欢,小饮何须醉。拨棘寻林幽,清风坐次第。
新喻赴会途中寄宿殊熠梅岭公寓酌月紫清山半翌日复邀渔歌访徐美华兄蛟溪二首 其二。清代。陈忠平。泊车沙渚边,隔水呼舟子。犬吠客稀来,波摇鸥共起。深谈各尽欢,小饮何须醉。拨棘寻林幽,清风坐次第。
题冯中允贞寿册 其二。明代。袁宗道。日夕侍瑶山,徘徊银榜侧。我见大冯君,温温玉比德。清心符令颜,中怀净若拭。岩象与风梦,之子终当协。竹孙有高标,凤雏无短翼。母德夫如何,孤宁不修饬。如母所关系,不独在一宅。育子为名臣,功终归社稷。六珈固已荣,亨途芳始陟。
玉田道中。清代。顾炎武。我行至北方,所见皆一概。岂有田子春,尚守卢龙塞。驱车且东之,英风宛然在。山中无父老,故宅恐荒秽。浭水久还流,盘山仍面内。地道无亏崩,天行有蒙昧。骋目一遐观,浩然发深忾。可怜壮游人,不遇熙明代。
天台徐德源许以谷应借。宋代。陈著。枯淡生涯寄草莱,短供不给甑尘埃。吾徒例有绝粮事,世俗何从索米来。邂逅指囷如鲁肃,分明流饭自天台。不将乞字书为帖,拙语聊干一笑开。