九转神丹九已成,如何依旧马明生。由来上界愁官府,散诞人间自在行。
自然庵。明代。王世贞。九转神丹九已成,如何依旧马明生。由来上界愁官府,散诞人间自在行。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。...
王世贞。王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
春和 其三。明代。方孝孺。慨余徒就老,羡子早驰名。幽谷迁莺语,九皋孤鹤声。课蒙聊给膳,教子力勤耕。身世相忘久,山猿总不惊。
平生竭力参诗句,久矣冥搜见机杼。岂惟蕴蓄彻遮栏,要使幽深尽呈露。
君今学诗叩妙理,颇已具眼识精粗。他年陶冶融心神,好与造化开门户。
表侄赵文鼎监税传老拙所定九品杜诗说正宗作诗告之。宋代。庞谦孺。平生竭力参诗句,久矣冥搜见机杼。岂惟蕴蓄彻遮栏,要使幽深尽呈露。君今学诗叩妙理,颇已具眼识精粗。他年陶冶融心神,好与造化开门户。读之便感谁使然,若见其事在其处。会须体物夺天机,便可分庭抗李杜。风骚乐府久寂寞,但见坡谷正驰骛。君才妙龄中科选,第恐此道非先务。诗分九品吾所创,妄与正宗辟行路。君今持此欲谁论,勿使群言生谤怒。
和韩秋怀诗 其四。清代。恒仁。我心一何洁,清冷如冬凌。我足亦何蹇,痴钝如寒蝇。洁既污莫合,蹇亦捷所憎。田园聊自息,攀林坐石棱。鸟倦常依树,鱼潜不窥罾。杜门不复出,清时养无能。
航海。宋代。朱继芳。地角与开倪,茫茫何处期。星回析木次,日挂扶桑枝。沉石寻孤屿,浮针辨四维。飘然一桴意,持此欲安之。