衡门何萧条，竟日抱冲寂。有客方起余，清怀话山泽。
载言欧氏居，乃在龟岩侧。嵌空即遗构，茅茨少人力。
上有松可樵，下有泉可食。行游得长林，息偃亦盘石。
云横两崖青，月出双涧白。垂萝饮群猿，密荫会归翼。
娱情匪一端，悦目固多迹。肥遁谐宿心，逍遥愿同适。
闻此感客言，胡乃后良觌。栖迟久欲往，梦寐尝所历。
且复留清吟，同宿风雨夕。嘉约讵敢忘，明当理巾策。
客赵郑二生者谈欧阳室形胜。元代。廖大圭。衡门何萧条，竟日抱冲寂。有客方起余，清怀话山泽。载言欧氏居，乃在龟岩侧。嵌空即遗构，茅茨少人力。上有松可樵，下有泉可食。行游得长林，息偃亦盘石。云横两崖青，月出双涧白。垂萝饮群猿，密荫会归翼。娱情匪一端，悦目固多迹。肥遁谐宿心，逍遥愿同适。闻此感客言，胡乃后良觌。栖迟久欲往，梦寐尝所历。且复留清吟，同宿风雨夕。嘉约讵敢忘，明当理巾策。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。...
廖大圭。大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
龙女祠后塘自生荷花数枝与史诚之更相酬和 其四。宋代。司马光。贺监家居逸兴饶，枝分鉴水阔容舠。穿荷宜去邀渔叟，共醉船头半榼醪。
病中文父过访兼携近作见示二首 其一。明代。胡应麟。岂谓伊人至，能令倦客狂。千秋谁陆谢，一径且求羊。夜色青藜短，秋声白苧长。朝来还奏赋，不拟步长杨。
端午上饶道中。宋代。裘万顷。一春留滞在京华，午日依前未到家。细葛香萝素无望，黄尘乌帽亦堪嗟。争舟野渡人如簇，立马邮亭日欲斜。遥想埙箎献亲寿，彩衣罗拜酌流霞。
挽范丞相忠宣公六首 其五。宋代。毕仲游。忠义传三世，衣冠盛百年。功名富贵地，父子弟兄贤。被放长如往，生归岂偶然。至家还不起，无处问苍天。
