材调如君许倔奇，遁身药市不求知。风流谭笑来东晋，家世渊源接上池。
经验方传函是玉，活人心在鬓成丝。从今努力行医国，沉醉休歌白纻辞。
顾生。元代。廖大圭。材调如君许倔奇，遁身药市不求知。风流谭笑来东晋，家世渊源接上池。经验方传函是玉，活人心在鬓成丝。从今努力行医国，沉醉休歌白纻辞。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。...
廖大圭。大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
书苏公帖后。宋代。虞集。苏木空闻蜀贾舟，袜材还复望袁州。画叉犹是黄冈竹，细和陶诗饱即休。
癸丑二月重到汝阴寄子瞻二首。宋代。苏辙。忆赴钱塘九月秋，同来颍尾一扁舟。退居尚有三师在，好事须为十日留。倾泻向人怀抱尽，忠诚为国始终忧。重来东阁皆尘土，泪滴春风自不收。百顷西湖十里源，近依城郭带川原。古台駊騀先临水，野寺参差半掩门。远泛便成终日醉，幽寻不尽数家园。钱塘未到能先说，更着青山两岸屯。
王右参取今日汉宫人二句为韵作昭君怨十首次之 其六。明代。徐渭。雕边箭孔入风鸣，马上琵琶陇水声。几梦爷娘归不见，来时道路不分明。
春望二之一。近现代。林庚白。二水奔流拥此州，旧时瞑色过江舟。壮怀不为伤春尽，胜景还思望远收。惯见人民轻转徙，相依妇孺苦绸缪。委蛇且就三巴道，雾雨山川共一楼。
民国十六年春，有事至泰州城，游于古寺中六朝柏树下，老僧嘱余题诗一首，以留纪念。近现代。薛昂若。六朝柏老数千年，云外昂头成树仙。鹤寿龙蟠形古怪，俨如诸葛庙堂前。
