藉甚吾宗彦，天乎不永年。高堂生白发，老泪到黄泉。
乌鸟无归日，松林有暝烟。一生辛苦志，身后几人怜。
善叔死母哭之哀。元代。廖大圭。藉甚吾宗彦，天乎不永年。高堂生白发，老泪到黄泉。乌鸟无归日，松林有暝烟。一生辛苦志，身后几人怜。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。...
廖大圭。大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
醉题歌扇 其二。元代。李士瞻。陆有嘉羞水有珍，相忘聊复遂吾真。开樽论议超凡壤，举目关河尽远人。力可万牛支九鼎，谁能一线引千钧。谫才自愧无分补，赖有丹衷似酒醇。
远寄寒衣想张郎，空僝僽，缄书在手，写不尽绸缪。
修时节和泪修，嘱咐休忘旧。寄去衣服牢收授，三般儿都有个因由：这袜儿管束你胡行乱走，这衫儿穿的着皮肉，这里肚常系在心头。
【中吕】普天乐 其十五。元代。关汉卿。远寄寒衣想张郎，空僝僽，缄书在手，写不尽绸缪。修时节和泪修，嘱咐休忘旧。寄去衣服牢收授，三般儿都有个因由：这袜儿管束你胡行乱走，这衫儿穿的着皮肉，这里肚常系在心头。
凤鸣洞。宋代。史昌卿。何年雷斧凿山裂，六月苍崖细飞雪。孤凤一去声不闻，海水桑田几兴灭。我知仙去仙尚存，时见真形生岩穴。青天半夜玉箫寒，唤起幽人舞明月。
古奇峰福神庙题壁断句。清代。刘黎光。天外波涛何限阔，眼中城郭自然图。评诗有料山奚管，待客无僧酒作徒。
得子侄书。唐代。喻凫。远书来阮巷，阙下见江东。不得经史力，枉抛耕稼功。雁天霞脚雨，渔夜苇条风。无复琴杯兴，开怀向尔同。
