诗书放下千端在，王霸拈来一点无。消受三竿红日影，生成一幅后天图。
鼾睡 其六。明代。王夫之。诗书放下千端在，王霸拈来一点无。消受三竿红日影，生成一幅后天图。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
相识惠菩提叶灯戏为颂日。宋代。郑刚中。我有菩提灯，常照虚室内。不用菩提叶，烦他巧装缀。是灯无昼夜，光明遍沙界。痴风只不灭，业雨漂不坏。君如亦须此，市上实无卖。归向佛堂中，恐有一点在。
追挽徐挹泉侍御师。清代。张洵佳。直是文人命太穷，若论因果报宜隆。生前亲友衔恩遍，死后公卿太息同。远别妻孥成永诀，乱投医药到临终。可怜小子游梁日，尚在春风煦拂中。
对雨。清代。李英。风雨萧萧江水寒，钓鱼不饵懒持竿。朱弦古调焚香奏，沧海丹霞着兴餐。台榭经春多秀气，人情处世若波澜。光阴迅速难为论，天地山河快一观。
过丁家桥见梅。明代。黎贞。与君疏懒十年情，梦入罗浮路几程。今日客途重相见，岁寒风味一般清。
颂。宋代。释克勤。使乎不辱命，临机贵专对。安禅捋虎须，著著超方外。不唯明窗下安排，掇向绳床拶崄崖。拈椎竖拂奋雄辩，金声玉振犹奔雷。九旬落落提纲宗，衲子济济长趋风。解粘去缚手段辣，驱耕夺食犹雍容。秋风忽作要归去，了却武陵一段事。勃窣理窟乃胸中，行行不患无知己。临行索我送行篇，要棘蓬与金刚圈。短歌须要十数丈，长句只消三两言。金毛狮子解翻身，个是丛林杰出人。不日孤峰大哮吼，五叶一花天地春。
