问还馀、莺花几许，容吾酬尽春债。向来淡墨写虚空，也须添朱着黛。
真狡狯。拈一片、落英欲揉韶光碎。泼天无赖。拚古庙香炉，荒村迓鼓，社夥从新赛。
痴绝处，瘦骨披襟潇洒。倚阑目断天外。归禽谁戢双双翼，栖稳垂杨烟霭。
空惭愧。喷热血、心肝摘出从人卖。寸丝留在。便棠杜云寒，白杨风起，不道馀香坏。
摸鱼儿 病后作。明代。王夫之。问还馀、莺花几许，容吾酬尽春债。向来淡墨写虚空，也须添朱着黛。真狡狯。拈一片、落英欲揉韶光碎。泼天无赖。拚古庙香炉，荒村迓鼓，社夥从新赛。痴绝处，瘦骨披襟潇洒。倚阑目断天外。归禽谁戢双双翼，栖稳垂杨烟霭。空惭愧。喷热血、心肝摘出从人卖。寸丝留在。便棠杜云寒，白杨风起，不道馀香坏。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
鹧鸪天 其八。近现代。杨易霖。听唱西洲白接䍦。暂时相见又分携。人间秋近官河远，天末楼高驿路低。千里马，五更鸡。年来积恨与云齐。何当重谱关山怨，红烛乌丝写赫蹄。
送何亨老以直秘阁出守毗陵。宋代。赵鼎臣。为郎岁久坐无毡，梦想扁舟眼欲穿。得郡更兼天禄阁，逢人先说惠山泉。欲知炙味余虽勇，争下鞭梢子独先。别后若为相忆处，大江南畔月婵娟。
和昌甫竹句 其五。宋代。韩淲。绝岸沿流翠碧洲，烟枝露叶落还抽。输他荒阔无人管，拟待烦君一笔收。
丁未归舟见新燕同诸子赋。明代。何吾驺。元鸟初飞扑去船，风前一见绝相怜。问巢尚隔云山外，衔草初逢杨柳边。自笑主人如梦里，何时孤客到堂前。荣枯过眼成流水，话著乌衣已泫然。
寄长沙许侍御。唐代。李群玉。三年文会许追随，和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞，乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦，水寺烟霞赏对谁。今日秋风满湘浦，只应搔首咏琼枝。
余行江湖余五十载备知交态唯心史观熏自闻始。宋代。释文珦。小人必树党，势利相因依。势成乃翕合，势去还暌离。君子贵独立，中心存不欺。荣华羞附丽，衰谢罔弃遗。君子与小人，於此常见之。君子诚可守，小人足堪嗤。君不见媚春野卉亿万数，花栏映发如有期。一朝霜风肆凌厉，傍睨不复相扶持。涧底乔松过百尺，干宵直上无附枝。黛色不为时所变，澹然自有岁寒姿。
