南楚秋风日，轻阴太白方。参差分远嶂，明灭互斜阳。
旋度云间树，还吹山际香。鹭飞初掠润，燕语乍矜凉。
云断天逾碧，林疏野乍光。馀霞侵月浅，晚雾过溪长。
薄袂泠泠善，闲愁鼎鼎忘。萧斋聊隐几，吾道在沧浪。
新秋看洋山雨过。明代。王夫之。南楚秋风日，轻阴太白方。参差分远嶂，明灭互斜阳。旋度云间树，还吹山际香。鹭飞初掠润，燕语乍矜凉。云断天逾碧，林疏野乍光。馀霞侵月浅，晚雾过溪长。薄袂泠泠善，闲愁鼎鼎忘。萧斋聊隐几，吾道在沧浪。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
出郭。元代。许有壬。万虑攻催雪满头，还乡才得纵遨游。太行云尽青浮晓，洹水霜馀碧染秋。渐老始知閒有味，此回真与世无求。溪山好处鸱夷满，况有风流老郡侯。
登普贤阁观桄榔树留小诗。宋代。梅挚。壮年薄宦守西瓯，一瞬流光三十秋。今见桄榔两嘉树，恍如重到海边游。
茫茫瀛海间，海岸此孤绝。飞泉乱垂缨，险峒森削铁。
天香固遥闻，梵相俄一瞥。鱼龙互围绕，仙鬼惊变灭。
夕泛海东寻梅岑山观音大士洞遂登盘陀石望日出处及东霍山回过翁浦问徐偃王旧城八首 其三。元代。吴莱。茫茫瀛海间，海岸此孤绝。飞泉乱垂缨，险峒森削铁。天香固遥闻，梵相俄一瞥。鱼龙互围绕，仙鬼惊变灭。舟航来旅游，钟磬聚禅悦。笑撚小白花，秋潮落如雪。
旅中送迁客。唐代。吴融。天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，秋风白发人。言危无继者，道在有明神。满目尽胡越，平生何处陈。
镜听词。明代。陈价夫。忆昔与君生别离，镜似乐昌初破时。自嗟桂魄几圆缺，远人尚自愆还期。辘轳无绳瓶坠井，青灯荧荧照孤影。含愁抱镜入中厨，呢呢低声自陈请。漏短不知夜几更，四邻已静无人声。忧疑未决心转苦，起步明月沿阶行。倚阑脉脉望河汉，鹦鹉笼中巧相唤。忽言半月在回廊，始卜郎回在月半。深深再拜喜不眠，举头看月尚末圆。回身再问匣中镜，知汝何时飞上天。
