故山元有主,新宠讵难忘。犹恐孙郎妒,相邀弄夕阳。
浈峡谣五首 其五 归猿洞。明代。王夫之。故山元有主,新宠讵难忘。犹恐孙郎妒,相邀弄夕阳。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
柬吴焕章 其二。宋代。章甫。自命原争最上流,腰金曷不上扬州。睇巢梁燕几穿眼,钻纸窗绳未出头。棋酒纵知留谢屐,风霜不悔敝苏裘。羊肠鸟道皆危险,何处康庄得意游。
次韵刘厚之久阴未雨。宋代。李廌。欲和丰年几日霖,密云委地结繁阴。莫疑造物收功晚,自是阳和著意深。且具黄鸡倾白酒,更求青李与来禽。扫除万古穷通想,付与南薰一弄琴。
题郑尉爱山楼。宋代。方岳。青山不入俗士眼,谁肯着楼招唤渠。径草不锄花又老,一帘新雨了残书。
上王通守傅易数。宋代。刘学箕。大哉皇羲古神圣,八封始画天地辟。乾效于天坤法地,六子运用眇难测。天理人文一宣朗,万化昭然从此出。发明洊更三圣手,动静机缄皎如日。自从战国周网颓,是道亦几乎暂息。汉儒众说徒夺门,后世可闻无几及。傅流吾宋盛文物,学老儒宗相断述。濂溪伊洛绍韦编,数至邵公精算策。祗今南渡九十年,统会宗元孰探颐。恭惟先生蕴其{左这右必},口不宣言藏以臆。愚虽不敏敢敬请,愿执门墙洒扫役。先生学识际天人,先生手提六轻笔。俯察仰观关键透,虚激寸心参太极。不鄙愚昧谓之进,启迪狂迷窥奥阈。他年衣钵得亲傅,誓言力造神明德。
黄牛山 其三。元代。王冕。人言村落僻,我处颇清幽。竹色侵衣冷,江声绕屋流。欢呼同社酒,出入趁鱼舟。不用闻时事,桑阴且饮牛。
送浩侄成都学官。宋代。李石。忆昔官博士,所得英俊多。斥去典蜀学,蜀士烦搜罗。二井转辘轳,犹能挹余波。袍子白纷纷,有如镜重磨。爱汝似二父,此地曾经过。分职有十师,圣门严四科。傥非一万卷,难取三百禾。我有十咏诗,考古烦吟哦。鼓钟乐高文,羽翼崇雄轲。似闻礼殿柏,久矣寻斧柯。古物天为惜,蒸薪鬼所呵。堂堂公议地,岁月穷羲娥。忍此恣横说,后来敢谁何。我集四库书,琬琰藏洛河。此外有石经,参酌正舛讹。熟读懋汝学,师友相切嗟。汝有屋三间,竹墅连松坡。日夜望汝成,门户高嵯峨。我贫自有道,一竿钓渔蓑。后生问老子,守死山之阿。