舟居元不即田功,稍与农家节令同。纵小也妨月额雨,虽暄不用卯头风。
才闻摊税征渔户,又说抽丁报老翁。每被山民来借问,今年湖比几都丰。
新买得画舫将以为庵因作舟居诗 其八。明代。袁宏道。舟居元不即田功,稍与农家节令同。纵小也妨月额雨,虽暄不用卯头风。才闻摊税征渔户,又说抽丁报老翁。每被山民来借问,今年湖比几都丰。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
寄经父。宋代。孔平仲。借问东来常太晚,富春亭下舣扁舟。阴天漠漠行梅雨,寒色萧萧报麦秋。曲渚浪平犹未渡,隔江风紧不胜愁。此中望断相思眼,家在蓬莱更倚楼。
赠戴东原。清代。姚鼐。新闻高论诎田巴,槐市秋来步落花。群士盛衰占硕果,六经明晦望萌芽。汉儒止数扬雄氏,鲁使犹迷颜阖家。未必蒲轮徵晚至,即今名已动京华。
为古艾郑子刚赋可轩 其二。宋代。陈郁。不容不办屋三间,出即扃幽退隐闲。我蔽一言君记取,黄扉未必似青山。
大同原牧归后坊道中口占授小儿及曾正。明代。吴与弼。斜穿香稻度秋山,细讲残经午始还。幸际时雍身少恙,明朝依旧此开颜。
夜雨思栝苍游。宋代。陆游。道心退惰如风鷁,世念坚疆似火牛。安得短篷湖海去,夜深听雨琵琶洲。
和希声莲华樵人遇仙行。宋代。利登。芦溪之山高插天,莲峰更压芦溪山。峰头青壁几千年,谁知玉阙藏神仙。平明采樵陈氏子,五云深处楼台起。中有攻仙白玉冠,方瞳射人秋自寒。台前一道白莲泉,七始花开一成莲。固知此子无仙骨,只以{左彳右空}{左彳右同}入仙室。低头乞命却走回,尚复褰裳取莲实。归来疑信互相传,朴哉此子非妄言。安知琼楼玉室峭千尺,即非面前崔嵬一片石。安知世人俗气厚如山,翻把琼楼玉室作石看。亦非仙人幻作石,世人俗眼自不识。安得鸿都道士白玉簪,持我此诗扣青壁。