无极极而为太极，太极布妙始于一。一分为二生阴阳，万类三才从此出。
本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。只因成质神发知，善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。诚能一上究根源，返本还元不费力。
一夫一妇定中交，三女三男无里得。三元八卦会于壬，四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么，便是达卿元有的。
抱一歌。元代。李道纯。无极极而为太极，太极布妙始于一。一分为二生阴阳，万类三才从此出。本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。只因成质神发知，善恶机缘有差忒。随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。诚能一上究根源，返本还元不费力。一夫一妇定中交，三女三男无里得。三元八卦会于壬，四象五行归至寂。忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。中间主宰是甚么，便是达卿元有的。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
送陈守臣。清代。吴希鄂。春帆渺渺泛江行，万顷波涛一叶轻。镜里华年催短发，日边光景隔重城。人如鸥鹭浮江海，气负云霞郁太清。自有孙阳脱盐骥，未应浪作不平鸣。
诗偈 其四十。唐代。庞蕴。心如境亦如，无实亦无虚。有亦不管，无亦不居。不事贤圣，了事凡夫。
乙未元日赋得东望望春春可怜二首 其二。明代。郭之奇。东望望春春可怜，春风近远为春传。真成独赏馀兹地，忽漫相逢是一天。古意长留青树色，韶光乍起绿萝烟。榛苓满目人何在，欲颂椒花倍黯然。
社集弟居。明代。温纯。景色倍晴和，相逢鬓尽皤。檐荆花叠锦，风树鸟成歌。结社春连夏，开尊酒似河。不知禽庆侣，何处恋青萝。
玉蝴蝶 秋思。明代。叶纨纨。惆怅别来岁换，清秋风月，几度悲伤。极目蒹葭，烟水一片微茫。黯魂飞、闲愁空断，还怅望、孤闷偏长。对池塘，红消残碧，绿怨初黄。凄凉。蛩吟小院，露寒金井，月绕回廊。诗酒潇疏，旧游新恨最难忘。掩重门、卧残清昼，理瑶瑟、烧尽炉香。数流光，秋灯闪淡，无限彷徨。
