先天大道理难寻，终日乾乾抱一真。三返工夫为日用，玄关透彻出阳神。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其五 三返昼夜。元代。李道纯。先天大道理难寻，终日乾乾抱一真。三返工夫为日用，玄关透彻出阳神。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
夏日应制 其二。明代。王鏊。峥嵘日脚火云红，竹馆荷亭坐晚风。天下谁为无暑地，月中宁有广寒宫。冰颁玉井恩施溥，露忆金茎渴思空。多少苍生方病暍，为霖须仗傅岩翁。
和秀卿梅二首。宋代。张明中。月中仙子解征骖，不是株林见夏南。松竹不凋霜后翠，玉肌得共岁寒三。
归田趣 其三 秋渔。明代。杨士奇。七十归来，西江上、堪游堪钓。秋水共、长天一色，也堪吟啸。稳坐木兰渔艇子，大儿能网中儿棹。小儿自、理会爇香炉，烹茶灶。蘋花渚，雪争耀。枫叶岸，霞相照。山无数、清比方壶员峤。放浪不知天地外，萧閒底用元真号。听数声、长笛白鸥前，江南调。
读史戏作。宋代。赵鼎臣。相如故倦游，偃蹇临邛市。主人敬嘉宾，供具邀车骑。酒酣乐未阑，跪进丝桐戏。勉鼓一再行，四坐皆心醉。潜有知音人，独会求凰意。倾城不待媒，半夜行云至。忽驾软轮车，遂抛沽酒肆。建节还故乡，拜爵文园吏。卫霍老疆埸，严朱死谋议。摇头唤不前，日高花里睡。
南乡子。元代。仇远。急雨涨潮头。越树吴城势拍浮。海鹤一声苍竹裂，扁舟。轻载行云压水流。独倚最高楼。回首屏山叠叠秋。江上数峰人不见，沙鸥。曾识西风独客愁。
