着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其五 不立有无。元代。李道纯。着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
和李光化秋咏四首其二·画。宋代。范仲淹。日色清如照,前林叶未零。海东新隼至,一点在青冥。
天台隐者。宋代。林景熙。俗驾不曾到,瘦筇时复携。肺肝清涧饮,鬓发老岩栖。野巷犹鸡犬,春城自鼓鞞。未应人世外,别有武陵溪。
皇女周汉国端孝公主挽诗二首。宋代。刘克庄。甥馆恩通内,妃茔诏卜邻。来应自仙佛,去尚恋君亲。望送龙绡湿,封崇鹤表新。不能秉彤管,羞愧作词臣。
下第潞河舟中与李同年分赋。唐代。王纬。更将出处与谁谋,自幸还同李郭舟。每籍高谈延好兴,肯延俗债惹閒愁。鸟于江上来还去,云向山头起复收。笑我别来身渐远,尚凭清梦到皇州。
王大卿挽词三首。宋代。释宝昙。白璧连城重,黄金百炼刚。固应须润色,肯为世低昂。议论倾馀子,声名彻上方。冯唐元未老,归计已苞桑。
和雁湖先生病起自警八章。宋代。程公许。观空得舍筏喻,示病无散花天。从渠幻起幻灭,我自燕处超然。