撑天柱地太模糊,谁为安名号玉炉?曾向此中经锻炼,出无入有尽由渠。
金丹图像说四首 其一 安炉图。元代。李道纯。撑天柱地太模糊,谁为安名号玉炉?曾向此中经锻炼,出无入有尽由渠。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
过上杭陈扆六相招夜集自述两令坎壈事诗以慰之兼志别悰 其一。明代。郭之奇。频年离索感,偶对语飘零。已见君头白,犹求世眼青。可怜逢故识,仍使叹晨星。夜尽倾前绪,游人驻马听。
玉虹洞二首。宋代。康与之。睡起疏帘一半开,更无人迹过青苔。须臾苍狗风前变,雷雨驱潮出海来。
浪淘沙 春游。明代。高濂。春色惯撩人。紫陌红尘。笑声花外见如云。无限相思多少梦,引惹芳魂。从别到如今。意懒情昏。此心黯黯向谁论。不雨不晴天也闷,终日氤氲。
芙蓉池亭。宋代。徐霖。仲冬多美曝,散步有余真。老树槎牙晚,初花的烁春。清歌动落日,远岫得幽人。空返无佳句,知为暮霭嗔。
饮徐氏园。清代。龚贤。春来无此日,午过尚如朝。水气亭三面,城阴柳半腰。清歌连白舫,长笛隔红桥。最是欢娱地,年华觉易消。