一种灵苗异,其他迥不同。法身元洁白,真性本玲珑。
外象头头曲,中间窍窍通。淤泥淹不得,发露满池红。
咏藕 其一。元代。李道纯。一种灵苗异,其他迥不同。法身元洁白,真性本玲珑。外象头头曲,中间窍窍通。淤泥淹不得,发露满池红。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
代张起岩和清塘诗。宋代。金履祥。清塘佳哉,上有横霄映汉之卿云,下有通川入海之流泉。不舍昼夜扬清清,清流回环山奔迎。暮雨层波绿,朝晖山气新。呼吸溪光饮山渌,人人冰玉若为贫。我欲买山居其间,囊中不靳金满籯。明月清风对高士,丝桐一张酒五经。俯看尘世几蚊蚋,须臾起灭败与成。炎凉僅昕夕,晦朔分枯荣。眼前突兀徒骇俗,死后灭没杳无闻。孰若此地多君子,纯孝千古留风声。天光浮动映松柏,地望流传光丘林。太钧播群品,生灵本一心。何况古人杰,由来毓地灵。欲为混沌凿七窍,须凭天工挥五丁。穷为乐善之君子,达为庙社之元勋。于此地灵有愧无,鄙人敢此问诸君。
别后有怀石峰。明代。边贡。忆昨相逢赋梦鱼,古槐凉月小堂虚。通家更许诸郎见,得句先教子弟书。却计此行千里外,定知重会几年馀。同官我亦司文教,事事深惭迥不如。
醉落魄。宋代。吕渭老。明窗读《易》。时才人地俱超轶。偶然一堕槐安国。说利谈功,这事怎休得。何时置酒图书室。挥弦目送西飞翼。夜来已觉春篘溢。月影三人,一醉旧相识。
花石诗十一章。唐代。邓肃。饱食官吏不深思,务求新巧日孳孳。不知均是圃中物,迁远而近盖其私。
北耗。宋代。刘克庄。京师敢方泄边机,北耗传讹果是非。不见红旗加露布,颇传黄屋尚宵衣。南风不竞师将老,春水方生虏必归。何日灵台真偃伯,更无一点战尘飞。