此道至灵至圣,无令泄漏轻为。
全凭德行两相宜。言语须防避忌。
要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
西江月·此道至灵至圣。宋代。薛式。此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。言语须防避忌。要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。进火工夫仔细。
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。...
薛式。薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
送教授刘震还阙里。明代。柯潜。才从东鲁来,又向东鲁去。珊珊珂马出津桥,炯炯霜花照青署。人生不愿多得钱,亦不愿有负郭二顷田。但愿携书向东鲁,日与圣门孙子相周旋。杏坛花暖鸣素弦,舞雩高咏春风前。况君又饱公家粟,书中吏隐真神仙。嗟我京华长作客,侍从无才竟何益。几年欲作东鲁游,尘土吹人行不得。因君归去起遐瞻,泰岳岩岩倚天碧。
感兴五首次韵和李希孝一。宋代。晁补之。海鸟御羊角,飘然凌紫清。有背如泰山,未觉毛羽轻。盐阳亦群飞,日景为不明。空仓自苦饥,安得有此名。
万历己酉秋初游白下潘景升俞羡长王太古柳陈。明代。胡梅。我家白板扉,覆檐乌桕树。远山若画屏,颇适栖迟趣。每忆七岁时,摊书未能句。偷线作钓丝,频遭邻媪怒。得鱼辄放去,倒向萍汀卧。梦一白髯翁,引行松下路。教我学吟诗,茫不知其故。携手登高坛,失足遂惊寤。此梦宛未散,长渐耽词赋。自谓口出云,人讥泥染絮。今秋二十余,远游桃叶渡。遍访众骚坛,旗鼓各争竖。结社留小巫,气索不敢赴。孤舟若病马,到家岁云暮。相对妇攒眉,瓦瓶沽白堕。醉吟长五言,书之挂蓬户。无佛处称尊,一笑颜微破。
杨州官满辞后土题玉立亭。宋代。崔与之。天上人间一树花,五年於此驻高牙。不随红药矜春色,为爱霜筠耐岁华。四塞风沈天籁寂,半庭月冷市尘赊。临行更致平安祝,一炷清香十万家。