黄君求我古诚州，求之不得还西游。
所求易予胡不予，渠家自弄庄生舟。
庄生传之贾太傅，便将死生同浮休。
我家舟子与渠别，中孚之象刚包柔。
仰山俯泽乘巽木，藏离伏坎含坤牛。
中间至虚若无物，实理备具非空浮。
此在太玄首黄宫，其於参同居中洲。
会通古今贯微显，上下天地同周流。
人将百年等浮沤，我以千载为春秋。
我言似大而非夸，人人皆有不自求。
黄君不信谓予赫，我自姬孔君庄周。
黄成之求虚舟诗。宋代。魏了翁。黄君求我古诚州，求之不得还西游。所求易予胡不予，渠家自弄庄生舟。庄生传之贾太傅，便将死生同浮休。我家舟子与渠别，中孚之象刚包柔。仰山俯泽乘巽木，藏离伏坎含坤牛。中间至虚若无物，实理备具非空浮。此在太玄首黄宫，其於参同居中洲。会通古今贯微显，上下天地同周流。人将百年等浮沤，我以千载为春秋。我言似大而非夸，人人皆有不自求。黄君不信谓予赫，我自姬孔君庄周。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
游荆门上泉寺。宋代。刘光祖。上泉山下石丛丛，小似飞来天竺峰。草木自腴岩自秀，幽姿不肯入廛中。
恼乌啼，怨鹤警。记否黄鹂三请。嗟春远，渐岁晚，衣单鬓华霜炯。
感缁尘，念莝井。宋玉悲怀凄哽。江山在，怕谕蜀文章，变成哀郢。
秋宵吟 秋老矣，京国寒深，蜀山乱久，拈石帚自度腔，为猿鹤讯。近现代。周岸登。恼乌啼，怨鹤警。记否黄鹂三请。嗟春远，渐岁晚，衣单鬓华霜炯。感缁尘，念莝井。宋玉悲怀凄哽。江山在，怕谕蜀文章，变成哀郢。望远伤高，伴夜色、红炉翠茗。贳裘添酒，噀墨妆梅，此意共清冷。南菊摇衰影。倦笔无花，啼髻又醒。漏沈沈、更剪愁镫，邀笛催雪梦未省。
韩簿之常山送行一首。宋代。苏籀。苍隼卑飞亦将击，素琴不拟贵高张。勾稽俛首亲朱墨，甘旨役心谋稻粱。吏干能称追伯仲，朝端近例寘周行。题名塔庙经坊市，俯瞷烟云越涧冈。相勉三余牵著拟，助栽九畹待芬芳。絷维骐骥初从轭，强劲蒹葭要饱霜。县小官閒无甚责，秩卑俸薄又何伤。公田私亩工夫遍，世阀前修在激昂。
浮丘诗赠林翁翁字粤夫每醉谈忠孝事则气见于须义生于齿 其二。明代。谢元汴。讵知三古后，借剑有专诸。柳市袁丝侣，圯桥黄石书。藏身测虎卜，蛰性伺龙摅。战血哭歌地，昆吾东户初。
