又一番雨过，倚阁炎威，探支秋色。前度刘郎，为故园一出。黄发丝丝，赤心片片，俨中朝人物。诗里香山，酒中六一，花前康节。倦客才归，新亭恰就，萱径荫浓，卜林香发。尊酒相逢，看露花风叶。跃跃静神，生生意思，入眼浑如涤。更祝天公，收回积潦，放开晴日。
醉蓬莱·又一番雨过。宋代。魏了翁。又一番雨过，倚阁炎威，探支秋色。前度刘郎，为故园一出。黄发丝丝，赤心片片，俨中朝人物。诗里香山，酒中六一，花前康节。倦客才归，新亭恰就，萱径荫浓，卜林香发。尊酒相逢，看露花风叶。跃跃静神，生生意思，入眼浑如涤。更祝天公，收回积潦，放开晴日。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
日本杂事诗 其五十。清代。黄遵宪。维摩丈室洁无尘，药鼎茶瓯布置匀。导脉竹筳窥脏镜，终输扁鹊见垣人。
送犊鼻褌与任敦夫。宋代。李新。任翁何为穷，一性共癖左。不妄取芥粒，甘似西山饿。短褐结郭丝，犊鼻讵穿丝破。当时北阮贫，矫枉几太过。肯揭长竽头，恐亦是奇货。岂惟宜跻升，抑自利顿挫。济河不撷褰，秃尾正便坐。迟行少前跋，趋急或后簸。刀尺初与形，虮虱已相贺。平生马鞍间，髀肉已稍磨。此既身之章，十年共起卧。必以狐裘易，顾我应难和。子赋从军乐，城垆始烦瘅。服之远行迈，百步无一蹉。尔来玉泉老，以此劝勤怠。犹忆当时庚岭前，传衣正是普通年。问道未余衣下事，寥寥千载不相传。
种粟行。宋代。孔武仲。大儿肩锄出茅屋，小儿倾盘糁新粟。春来雪稀雨不成，田虽翻犁苦未足。呜呼农人今向太平年，安得甘雨一洒万物皆醒然。
以纱巾寄鲁望因而有作。唐代。皮日休。周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾，轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃，明日应闻漉酒香。更有一般君未识，虎文巾在绛霄房。
