槁乾迂事业,讲授老功夫。日暮乌声急,山空鹤影孤。
高谭霜皎洁,及物雨昭苏。已矣公何憾,于今道未臞。
成都教授史君。宋代。魏了翁。槁乾迂事业,讲授老功夫。日暮乌声急,山空鹤影孤。高谭霜皎洁,及物雨昭苏。已矣公何憾,于今道未臞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
旅感。唐代。杜荀鹤。白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。客路东西阔,家山早晚回。翻思钓鱼处,一雨一层苔。
署中槐树摇落有感。明代。王世贞。婆娑两槐树,生意若无冯。明月不相媚,朔风时见陵。枝寒过倦鸟,影瘦入残灯。为寄云烟道,春来倘郁蒸。
薰风散雾。帘幕清无暑。萱草径,荷花坞。幽香浮几席,秀色侵庭庑。微雨过,绿杨枝上珠成缕。双燕飞还语。似庆良辰遇。酾美酒,烹肥羜。何妨饮且醉,共作斑衣舞。人竟报,蟠桃已实君知否。
千秋岁·薰风散雾。宋代。王之道。薰风散雾。帘幕清无暑。萱草径,荷花坞。幽香浮几席,秀色侵庭庑。微雨过,绿杨枝上珠成缕。双燕飞还语。似庆良辰遇。酾美酒,烹肥羜。何妨饮且醉,共作斑衣舞。人竟报,蟠桃已实君知否。
送人归蜀。元代。吴当。愁寂都门别,艰危蜀道行。四山皆雨气,尝日有鹃声。北极红云阙,西江白帝城。怀亲兼恋禄,去住总关情。
官中一范早知名,况复邮筒来往情。却为青郊深草屩,虚劳紫气枉柴荆。
鸱夷去越从夸疾,鱼舍还吴且自轻。见说飞章摧五鹿,那能岳岳傲诸生。
范侍御按越还枉驾草堂值予徙止弗获修款志感并谢。明代。王世贞。官中一范早知名,况复邮筒来往情。却为青郊深草屩,虚劳紫气枉柴荆。鸱夷去越从夸疾,鱼舍还吴且自轻。见说飞章摧五鹿,那能岳岳傲诸生。