春以喻母慈，慈深春不如。
儿欲答母恩，恩重答无余。
华堂顿有云岭隔，梦里分明与亲剧。
阿连进奉新批敕，翠裘黄简缘兄得。
朝腾巽章乞祠官，愿身暮归怡母颜。
老农邀君勿轻去，万红千紫扶春住。
雨田自种晴田收，好是天留答春处。
王宗卿答春堂。宋代。叶适。春以喻母慈，慈深春不如。儿欲答母恩，恩重答无余。华堂顿有云岭隔，梦里分明与亲剧。阿连进奉新批敕，翠裘黄简缘兄得。朝腾巽章乞祠官，愿身暮归怡母颜。老农邀君勿轻去，万红千紫扶春住。雨田自种晴田收，好是天留答春处。
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
寄题程元成纷事山居三咏·葵心堂。宋代。杨万里。人笑戎葵定自痴，不愁曦景蚕兼迟。便令隔雾光难到，也则倾心苦为谁。卫足平生非我志，向阳一点只天知。话头试问伯休父，休父丹衷便是葵。
未仕每愿仕，既仕复思归。了知归来是，宜悟求仕非。
干禄本为贫，元非慕轻肥。已昧好为戒，复贻素餐讥。
予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其十一。元代。仇远。未仕每愿仕，既仕复思归。了知归来是，宜悟求仕非。干禄本为贫，元非慕轻肥。已昧好为戒，复贻素餐讥。时艰士失业，十家九寒饥。岂无禹稷思，力薄愿乃违。吾门可罗雀，载酒人来稀。下考劣已书，归心疾如飞。眷言长途马，老矣思脱鞿。昼短歌意长，式微兮式微。
题寿椿轩。宋代。李之仪。江左风流不乏人，能将佳思洗埃尘。坐中炜烨当时士，庭下扶疏上古椿。日永清阴怒鹏翼，月明翠影闹龙鳞。云泥路绝无由到，犹欲乘槎一问津。
江郊。宋代。陆游。白草江郊暮，青帘野店秋。喧呼估船客，嵬峨饮家流。老岂题桥柱，愁惟倚寺楼，更伤昏涩眼，烟际数归牛。
府江棹歌十二首 其四。清代。顾印愚。江口逶迤百里间，麦苗风里见彭山。玻璃江截红花堰，围著蟆颐作玉环。
入大慈山饭虎跑泉精舍一首。明代。黄省曾。崖行多优游，穹曜但亭午。掎摭心不厌，跕躧意增愈。疏甸分花应，层阜别云吐。疲足休给林，澄心投象宇。㵵泻淙瑶濑，隈隅丽丹庑。七觉启幽扃，一道界盘坞。不谓此山椒，乃有彼岸侣。芬缊瞻戒香，络绎会宗语。法供岂世调，灵餐异尘脯。往牒稽听龙，昔泉酌跑虎。一讴傲自足，万细何足数。
