曹滕亦据南面槿，坐衙吏贴群趋先。敢云威福自我出，下有赤子高苍天。
圣人迭兴建皇极，付祝长官尤恻恻。前碑持立示铭诚，后榜七条垂训释。
冰清王令来调琴，四事未畏先畏心。常将方寸勤管摄，不与外物相亏侵。
情防骄粗意防满，万事须要畏为本。君不见匹夫胆大气如山，风浪只在须臾间。
题五畏斋。宋代。叶适。曹滕亦据南面槿，坐衙吏贴群趋先。敢云威福自我出，下有赤子高苍天。圣人迭兴建皇极，付祝长官尤恻恻。前碑持立示铭诚，后榜七条垂训释。冰清王令来调琴，四事未畏先畏心。常将方寸勤管摄，不与外物相亏侵。情防骄粗意防满，万事须要畏为本。君不见匹夫胆大气如山，风浪只在须臾间。
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
信中见和复以前韵答之。宋代。苏过。年来短发不胜冠，终老茅茨敢怨天。小筑强追三径乐，远游未遂五湖船。竹林诗友欣同社，花坞春风共一川。待我西窗荫寒碧，妙香与子试龙涎。
题莫状元祠。明代。蒙端。莫道封川千仞山，状元风采有谁班。天边月桂年年在，不是神仙孰敢攀。
陆希哲下第注临江推官与之酌别。明代。顾清。婉娈峰头片玉明，馀光千古落东城。才名泮水誇年少，宦业云衢属老成。五色共知经眼误，一尊还许对花倾。向来万事皆蕉鹿，听取西江讼理声。
浣溪沙 其六。清代。樊增祥。客有黄衫仆未能。紫钗重觌亦何心。夜凉长对短檠灯。鹃血啼成红踯躅，蕉心幻出绿摩登。拟将仙扇乞坤灵。
七言四韵十六首 其八。宋代。张伯端。休鍊三黄及四神，若寻众药便非真。阴阳得类归交感，二八相当自合亲。潭底日红阴怪灭，山头月白药苗新。时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。
