少喜神仙术，未去已蹉跎。壮志一为累，浮生事渐多。
衰颜不相识，岁暮定相过。请问宗居士，君其奈老何。
书志赠畅当。唐代。李端。少喜神仙术，未去已蹉跎。壮志一为累，浮生事渐多。衰颜不相识，岁暮定相过。请问宗居士，君其奈老何。
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。...
李端。李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
和方山房韵寄李郎中。宋代。何梦桂。世路悠悠水不萍，相看谁与眼长青。千年彝鼎观动业，一代图球见典型。谩道石能生白璧，自知竹已化青宁。绝怜驿路梅花句，肯落空江杜若汀。
偶成。明代。释函可。禅诵何曾习，幽幽我自亲。过云如近性，古木愿为邻。午睡无多事，平生只一真。客来添礼数，知是世间人。
春日从伯氏领子侄郊行。宋代。吴锡畴。寒食清明共一时，柔红开遍野棠梨。繁禽声乐风光丽，弱柳阴浓日脚迟。身外生涯何似酒，人间局面只如棋。行春莫待花飞却，藉草开樽剩赋诗。
菩萨蛮。清代。袁绶。翠禽啼破相思梦。红蕤一角鲛珠冻。好梦耐寻思。生怜入梦时。梨云容易散。不管柔肠断。强起试妆迟，眉愁怕镜知。
和答刘太博携家游庐山见寄。宋代。黄庭坚。缓辔松阴不起尘，岚山经雨一番新。遥知数夜寻山宿，便是全家避世人。落日已迷烟际路，飞花还报洞中春。可怜不更寻源入，若见刘郎想问秦。
