山人隐迹樵空峒，天王赐见明光宫。执柯伐柯喻为学，兹理讲贯融心胸。
侁侁胄子国元气，有命剖析开昏蒙。斧斤斲就栋梁器，欂栌椳楔纷相从。
贤能往往布清要，利泽天下山人功。功成又复视民俗，绣衣玉斧蓬莱东。
剪除枳棘毓嘉木，坐听于越歌时雍。会稽秦望尝独往，此心犹羡樵径风。
樵隐诗为浙东佥事毕公赋。元代。岑安卿。山人隐迹樵空峒，天王赐见明光宫。执柯伐柯喻为学，兹理讲贯融心胸。侁侁胄子国元气，有命剖析开昏蒙。斧斤斲就栋梁器，欂栌椳楔纷相从。贤能往往布清要，利泽天下山人功。功成又复视民俗，绣衣玉斧蓬莱东。剪除枳棘毓嘉木，坐听于越歌时雍。会稽秦望尝独往，此心犹羡樵径风。
岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。...
岑安卿。岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。
贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其十 禁约贪墨。明代。祁顺。人心本真静，所欲乃异情。贪夫日割剥，溪壑何时盈。有齿象焚身，吞饵鱼就烹。都台重国法，禁戒严且明。化贪使为廉，四道归澄清。
夏日言怀。唐代。齐己。苦被流年迫，衰羸老病情。得归青嶂死，便共白云生。树枿烧炉响，崖棱蹑屐声。此心人信否，魂梦自分明。
张子抱疴避諠山寺阔别旬月作此怀寄。明代。李梦阳。楚楚张公子，悲吟度岁华。弃官临野寺，服习向山家。石髓遇不识，黄精春始花。洞中日月秘，强食胜丹砂。
点绛唇。宋代。廖行之。玳席华筵，嘉宾环集三千履。兰膏芬芷。一簇红莲里。花覆玉郎，苒苒青衫＿。咸倾企。小登科第。有底新桃李。
