圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。
君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。
馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。
威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。
中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。
德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。
具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。
岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。
下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。
袴襦砧动地,父母歌闤闠。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。
宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。
昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。
芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。
奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。
野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
上孙使君。唐代。贯休。圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。袴襦砧动地,父母歌闤闠。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
为黎学博题琴书图二首 其一。明代。卢龙云。当年谢羁勒,一径返烟萝。散帙娱清暇,鸣弦续咏歌。广陵传后少,禹穴秘中多。扰扰红尘者,相看意若何。
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
秋水(节选)。近现代。庄子及门徒。 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
和仲弥性烟霏佳句兼简贰车 其二。宋代。张孝祥。引手星辰逼太微,荡胸云物散空霏。莫山好处青成案,秋月明时雪打围。竹洗佳人千点泪,荷翻仙子六铢衣。西岩定有渔翁宿,障雨拦风不肯归。
江上为韩毅伯访得便舟。宋代。王炎。铜墨缠腰雪上头,人生一饱亦难谋。天明忽暗酿梅雨,风暖又寒催麦秋。老矣不堪时节换,粲然方幸故人留。白云呼去淮山住,强为江边问买舟。
水调歌头 其五 对月有感。宋代。朱敦儒。天宇著垂象,日月共回旋。因何明月,偏被指点古来传。浪语修成七宝,漫说霓裳九奏,阿姊最婵娟。愤激书青奏,伏愿听臣言。诏六丁,驱狡兔,屏痴蟾。移根老桂,种在历历白榆边。深锁广寒宫殿,不许姮娥歌舞,按次守星躔。永使无亏缺,长对日团圆。