非许复何如,法界一蘧庐。于中全谛实,此外尽撩虚。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其四。宋代。释守卓。非许复何如,法界一蘧庐。于中全谛实,此外尽撩虚。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
鹊桥仙 七夕。清代。杜文澜。凤梭停,银潢静,仙軿直下云表。耿离愁,经年惯、桂香吹老。蛛丝空网旧恨,剩曝衣花袅。判无睡,正怕看牵牛,画屏凉早。犹记晚妆试了。倚针楼、拍肩欢笑。曾共指、断桥鹊应填好。芳盟尚在吟抱。奈顿添凄悄。卷帘惊见,斜河催晓。
毛公坛。唐代。白居易。毛公坛上片云闲,得道何年去不还。千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。
送王文英典籍致仕归金华 其四。明代。杨士奇。翰苑同官二十春,况兼同舍更情亲。分携莫学浮云散,时有音书慰故人。
赠谢经府昌归建宁 其一。明代。钟芳。归橐无钱可若何,八千里路隔鲸波。到家拟作埙篪会,同对丹山发浩歌。