个中好巴鼻,言下须瞥地。寂寂要惺惺,当机善游戏。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其二。宋代。释守卓。个中好巴鼻,言下须瞥地。寂寂要惺惺,当机善游戏。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
咏怀。近现代。曹家达。幽意值所适,冶游良未然。木末摇东风,溪水鸣溅溅。人心抱幽默,相激各自贤。岂不愿安静,逼抑成沸煎。不见魏唐睢,挺剑秦王前。
游灵隐次日作诗记之。清代。袁昶。少耽名山游,欲乘龙蹻去。昨游灵鹫岭,异状难名数。日行阎浮岚气殷,绿萝上覆云根孱。洞中瘖虎伏何处,洞外老藓缘梯斑。世上炎歊峡中冷,寒碧一勺牙生鋋。峰峰石壁面势异,大似伊阙雕孱颜。梁穿唐凿不暇诘,神工鬼斧搜天关。辟支弟子已伟绝,况有七佛难跻攀。韬光苦县篇第几,缥缈湿翠浮云间。余杭之胜天目最,灵脉奔渟此山会。绝顶传闻宵见日,海门遥望涛如带。匆匆兴尽未果游,径坏奔泉鸣石濑。山僧劫后梵筵空,惟有危楼卧古钟。事往何人留镂壁,时清无钵可降龙。逃空早晚重来此,待取秋山霜叶红。
有惠诗求酒者和答二首赠以两榼 其二。宋代。吕陶。愁肠思得浊醪浇,浑似春苗旱欲焦。洗瓮已于坊禁碍,典琴谁向息钱饶。醒心未免嗟牢落,醉眼偏宜望泬寥。酩酊到来须画寝,信知毕卓胜边韶。
蟋蟀咏。清代。朱仕玠。白露滴疏芜,清风肃飞阁。验彼候虫鸣,始知岁摇落。入耳促悲丝,绕庭急哀籥。遂令欢娱场,倏地成寂寞。志士惜日征,寡女叹居索。华发其如何,感此中夜作。
久雨感怀。元代。张仲深。闭门十日黄梅雨,门外黄流数尺强。泥淖载涂深没马,蒿莱满地乱踰墙。中原义旅惊仓卒,蛮海元凶转陆梁。安得倚天三尺剑,扫除氛祲济时康。