神光的的见聱讹,面壁喃喃语更多。不是梁王先勘破,脱身归去奈渠何。
赞达磨。宋代。释守卓。神光的的见聱讹,面壁喃喃语更多。不是梁王先勘破,脱身归去奈渠何。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
诸将入朝(四首)。明代。何景明。少年生长在边城,介胄南征虮虱生。马上朝来横吹曲,梅花一半是吴声。
留题宣圣庙石壁。宋代。张绅。前枕清流后倚山,殿堂高创白云间。幸因供职频经此,及过三年鬓渐班。
使经漷县公亭偶兴。清代。李学曾。新秋揽辔问皇华,眼底秋光万里赊。纂纂枝头垂枣实,毵毵阶下点杨花。四窗云影回天霁,一曲蝉声送日斜。喜向凉飙洗怀抱,邮亭过客不须嗟。