儒释门虽异，诗书味颇同。有心依涧壑，无意谒王公。
午鼎篆烟碧，夜灯花穗红。曾闻少年日，几度过辽东。
寄宋子虚。元代。善住。儒释门虽异，诗书味颇同。有心依涧壑，无意谒王公。午鼎篆烟碧，夜灯花穗红。曾闻少年日，几度过辽东。
元僧。字无住，号云屋。尝居吴郡报恩寺。往来吴淞江上，与仇远、白挺、虞集、宋无诸人相倡和。工诗。为元代诗僧之冠。有《谷响集》。...
善住。元僧。字无住，号云屋。尝居吴郡报恩寺。往来吴淞江上，与仇远、白挺、虞集、宋无诸人相倡和。工诗。为元代诗僧之冠。有《谷响集》。
夏日游慈恩寺。唐代。刘得仁。何处消长日，慈恩精舍频。僧高容野客，树密绝嚣尘。闲上凌虚塔，相逢避暑人。却愁归去路，马迹并车轮。
读徐道晖集。宋代。徐玑。悟得玄虚理，能令句律精。生前惟瘦苦，身后得名清。朋友裒钱葬，先生有笔评。林头旧题名，苔藓带云生。
德安道中。明代。李舜臣。蔓草垂藤引使车，石田流水带人居。清秋不落丹岩树，薄午方缘白石渠。谷口鱼梁旌旆转，山中萝径牧樵馀。为应问俗迟迟去，才可尘烦渐渐疏。
杨十一没后重登见山楼有感。宋代。刘敞。平生交一臂，观化此山川。俯仰成陈迹，高低俱绝弦。浮云杳何处，衰病兀萧然。扰扰红尘合，谁予慰目前。
