欲知儒术异禅宗,只在公私小大中。读罢遗言三两段,废书高卧便能通。
读象山语录二绝 其二。明代。张吉。欲知儒术异禅宗,只在公私小大中。读罢遗言三两段,废书高卧便能通。
(1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。...
张吉。(1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
送韩子云捡正将漕江东二首。宋代。杨万里。名下得佳句,梦中哦半生。未逢心已契,相见眼偏明。复此匆匆别,苍然惘惘情。非关风外树,侬自作离声。
偈颂一百三十三首 其四十六。宋代。释居简。目前机,摩竭令。无法商量,一印印定。
鹧鸪天(庆徐元寿生子)。宋代。石孝友。六十仙翁抱桂栽。果符吉梦诞英才。上天与降麒麟种。明月还生蚌蛤胎。华阁启,玳筵开。快呼玉手捧金罍。要知远地无功客,曾到高门作贺来。
归来 其一。元代。王冕。归来人境异,故里是他乡。坐阅红尘过,愁多白发长。关山云渺渺,江汉水茫茫。世事何多感?凭高又夕阳。
春前一日访高存之湖上新筑。明代。安希范。幽栖小筑五湖滨,斗室全收景物真。出世不须黄鹄举,逃名偏与白鸥亲。旧馀衰柳犹含冻,新种疏梅巳报春。此意寥寥谁共解,卜居吾亦愿为邻。