白鹿呦呦亦几年,真儒挺出此开先。斯民没齿宗先觉,吾道垂光映后天。
秦汉以来千百载,颜曾之后两三贤。谁将幻语惊聋瞽,谬指他途作正传。
次韵苏提学伯诚游白鹿洞五首 其三。明代。张吉。白鹿呦呦亦几年,真儒挺出此开先。斯民没齿宗先觉,吾道垂光映后天。秦汉以来千百载,颜曾之后两三贤。谁将幻语惊聋瞽,谬指他途作正传。
(1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。...
张吉。(1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
安贫。唐代。韩偓。手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
八达岭。清代。宫梦仁。八达传天险,征涂迥未经。童山当昼白,绝涧入秋青。马首穿云盖,人声转石屏。侧身高处望,潇洒意常醒。
万年妙莲阁。宋代。蒋之奇。佛陇遗芳鲜俪踪,王张三观揭禅丛。圆明珠系衣襦里,净妙莲生湿淤中。再现石桥真法界,重兴银地旧家风。未应赋述誇孙绰,序倡称扬复有公。