京华醉别策疲驴,湖海频年忆脍鱼。羁旅每称王命论,故人新有绝交书。
三江露冷侵愁鬓,八月残荷笑曳裾。为报陆沉金马客,临邛秋早病相如。
游都峤寄曹中秘。明代。薛始亨。京华醉别策疲驴,湖海频年忆脍鱼。羁旅每称王命论,故人新有绝交书。三江露冷侵愁鬓,八月残荷笑曳裾。为报陆沉金马客,临邛秋早病相如。
薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。...
薛始亨。薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。
蓦山溪·凡躯四假。金朝。王哲。凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。
题人移牡丹。宋代。黄庶。林上春来恰恰忙,安排颜色与春装。栽培欲报应先发,根柢虽移不改芳。红药便心减价,黄蜂偷喜蜜添香。凭君剩酿看花酒,待插花枝满首尝。
摄任丘令张君琴府以东坡雪浪石铭属题。清代。吴汝纶。至人发兴真卓诡,以画喻石石喻水。埋盆激水写离堆,坐揽岷峨五千里。岷峨到眼归不得,海上石芝行可食。鹤峰雪流舞阶砌,高斋法供无消息。阎浮一沤身一叶,嗟石与人谁主客,奇章平泉真大惑。不见北齐冢中石,去入谁家作阶墄。张侯也是好事人,藏此纸本如奇珍。岂会东坡思两孙,意亦故山聊心存。平山堂下君家园,树石幽好泉娟娟。何时宦成归林泉,百株石林对洼尊,仇池九华安足论。
逢王建有赠。唐代。张籍。年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。经今三十馀年事,却说还同昨日时。
闲居杂题五首。当轩鹤。唐代。陆龟蒙。自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。干时未似栖庐雀,鸟道闲携相尔书。