江门白藕花,我榻庐山顶。君若去茶山,茶香复谁领。
神泉八景为饶鉴赋其四赠之 其三 茶山分香。明代。陈献章。江门白藕花,我榻庐山顶。君若去茶山,茶香复谁领。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
恻恻吟 其五十五。明代。彭日贞。乔婧轻拌金缕衣,杜秋断送少年时。如今纵有青楼约,长恨无花空折枝。
题雪泉三首 其一。元代。柯九思。山中积雪清如许,况是石矶临碧湍。好似瑶池归较晚,九霄骑鹤不禁寒。
赠广利大师歌。唐代。吴融。化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。但日新,又日新,李太白,非通神。
寄题钱水部诗冢次沈石田韵。明代。邵宝。钱翁作诗冢,粤惟己巳年。厥地乃旧游,山水相延缘。翁诗出翁心,混混真源泉。譬诸山泽臞,勤修欲成仙。载赓阳春调,剩读秋水篇。知音孰云少,三叹闻朱弦。嗟予遇君晚,纵言及前贤。官衔列水部,诗名亦由天。投簪谢明主,瀼西视琴川。点检手所笔,清兴常飘然。天机忌独泄,穴置还幽玄。行将化为石,万古存贞坚。寻常有匡山,头白归青莲。韬光伺来哲,古道君有焉。