龙头还属老成人，夜半雷声己变春。莫为晨昏留不去，安车扶上白头亲。
喜黄在登科 其二。明代。陈献章。龙头还属老成人，夜半雷声己变春。莫为晨昏留不去，安车扶上白头亲。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
渔父。宋代。释居简。谋生与俗违，一叶浪中蜚。水易分团月，云难隐少微。雁沙眠晚照，鸥渚棹晴霏。见说蓬莱浅，寻津问钓矶。
还崔秀才唱和诗。宋代。徐积。元白有馀势，孟韩无困辞。子美骨格老，太白文采奇。当时大道久破碎，人人文字萎薾而支离。天生数子将卓卓，鸱鸮正成群，一鹗摩天飞。嗟君不与数子共，使君逸气填塞无所施。我来虽无知，黄金白玉看如泥。自从诗卷一入手，掣然直上青云梯。十宵不睡亦不困，厌宾日日关柴扉。秋风猎猎吹横河，苍天万里生银波。起来半夜吸一口，睡魂酒病都消磨。
梅花集句 其五。金朝。李龏。霜晴十月玉溪村，占尽风情向小园。采石浪寒青冢暗，是谁招此断肠魂。
元日得雨。宋代。袁说友。知时膏泽下新正，便觉欣欣物意生。细雨寒梢半檐滴，单床孤梦五更声。两年元日嗟萍梗，万里殊乡付酒觥。不似斗杓容易转，只今迎岁指东城。
小疾治药偶书二首 其一。宋代。陆游。禦戎虚上策，治疾阙全功。安得如神禹，常行无事中。
京师八景 其五 蓟门烟树。明代。杨荣。蓟门春雨散浮埃，烟树溟濛霁欲开。十里清阴连紫陌，半空翠影接金台。东风叶暗留莺语，落日林深过鸟回。记得清明携酒处，碧桃花底坐徘徊。
