瓦木铺排得此身，乾坤何物到头真。道人具得屏风眼，还向小斋来卜邻。
宗廉送明瓦屏风至次韵答之 其二。明代。陈献章。瓦木铺排得此身，乾坤何物到头真。道人具得屏风眼，还向小斋来卜邻。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
归自临川途中感物遇事得八绝句寄秀美 其六。宋代。欧阳澈。挑尽寒灯夜欲分，襟怀岑寂向谁论。香残读彻閒攲枕，髣髴音容入梦魂。
暮春宴集海田张氏家楼。明代。王恭。谷雨新晴海气凉，远山楼外色苍苍。烟深野树闻歌鸟，风急飞花落羽觞。玉屿金塘看月出，锦筵红烛醉宵长。独怜踪迹犹萍梗，客里挥毫谩自伤。
张仲正野仙歌用琴川钱工部韵。明代。莫止。当时饮中称八仙，趣味到此难夤缘。野仙又出四明客，倾盖况在清樽前。红梅花开赏春霁，朱帘绿幕齐高搴。吾侪水部本好士，未是佳客何曾延。野仙南来致双鲤，中有尺素从两钱。乃知行迹遍海壖，乘春却踏梁溪船。好山好水入挥洒，意匠所至无馀笺。得来赠遗多妙墨，鸾仪鹄影惊联翩。酒酣运笔等垩帚，高堂白日生云烟。岂须藏袭待他日，放手己见人争传。行囊中有端石坚，品高不肯随时妍。三花插巾笑起舞，但脱俗韵称高贤。吾歌野仙止于此，此意已逐高鸿鶱。
