争如天上弄银河，不使鸣榔乱我歌。有酒只邀王母醉，托身明月挂婆娑。
渡厓海。明代。陈献章。争如天上弄银河，不使鸣榔乱我歌。有酒只邀王母醉，托身明月挂婆娑。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
咏西湖十洲 芳草洲。宋代。刘珵。春水池塘空苒苒，长安古道倍依依。争如绿向芳洲遍，不怨王孙去未归。
松原山行七绝。宋代。赵蕃。雨后浮云更拥山，须臾已作太空还。了然悟得渊明意，投绂归来径掩关。
述诗。近现代。马一浮。与人畸后与天侔，诗境从心得自由。偶遇山川成独往，晚知忧乐是同流。百年易尽从崖去，千圣相逢到顶休。已堕形骸无旦暮，浮云逝水任悠悠。
寄家中诸兄弟十首 其七。明代。郭之奇。滔滔流俗似奔波，百丈危滩万石峨。不信长年从水势，虽凭短楫奈舟何。
晚风歇。谩自棹扁舟，顺流观雪。山耸瑶峰，林森玉树，高下尽无分别。性情澄彻。更没个、故人堪说。恍然身世，如居天上，水晶宫阙。
万尘声影绝。透尘空无外，水天相接。浩气冲盈，真宫深厚，永夜不愁寒冽。愧怜鄙劣。只解道、赴炎趋热。停桡失笑，知心都付，野梅江月。
雪夜渔舟。宋代。张继先。晚风歇。谩自棹扁舟，顺流观雪。山耸瑶峰，林森玉树，高下尽无分别。性情澄彻。更没个、故人堪说。恍然身世，如居天上，水晶宫阙。万尘声影绝。透尘空无外，水天相接。浩气冲盈，真宫深厚，永夜不愁寒冽。愧怜鄙劣。只解道、赴炎趋热。停桡失笑，知心都付，野梅江月。
