道穷夫子不东周,历世纷纷讲智谋。四老若将三杰比,真成饮水胜封侯。
偶阅岳季方题商山四皓图次韵 其一。明代。陈献章。道穷夫子不东周,历世纷纷讲智谋。四老若将三杰比,真成饮水胜封侯。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
孝陵图。清代。顾炎武。钟山白草枯,冬月蒸宿雾。十里无立椔,冈阜但回互。宝城独青青,日色上霜露。殿门达明楼,周遭尚完固。其外有穹碑,巍然当御路。文自成祖为,千年系明祚。侍卫八石人,祗肃候灵辂。下列石兽六,森然象卤簿。自马至狮子,两两相比附。中间特崒嵂,有二擎天柱。排立榛莽中,凡此皆尚具。又有神烈山,世宗所封树。卧碑自崇祯,禁约烦圣谕。石大故不毁,文字犹可句。至于土木工,俱已亡其素。东陵在殿左,先时懿文祔。云有
钱生幽禽图。元代。范梈。谁人剪下碧梧枝,误落西风粉墨池。立断小禽飞不去,朝阳何事凤鸣迟?
卜算子(和宋子闲早梅)。宋代。李洪。南国小春时,常是寒威浅。玉缀香苞已有梅,疏影无人见。愁忆故园芳,梦断扬州远。不御铅华自出尘,赛过徐妃面。
唐虞门。唐尧。唐代。周昙。祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。传事四方无外役,茅茨深处土阶平。
采药诗。魏晋。庾阐。采药灵山㟽,结驾登九嶷。悬岩溜石髓,芳谷挺丹芝。泠泠云珠落,漼漼石蜜滋。鲜景染冰颜,妙气翼冥期。霞光焕藿靡,虹景照参差。椿寿自有极,槿花何用疑。
路西田舍示虞孙小诗二十四首 其十一。宋代。李之仪。亹亹柔条动懿筐,森森初穗弄微黄。引雏飞去蒙朝雨,带犊归来卧夕阳。