白日一醒尘土梦，青山谁计髑髅春。时当可出宁须我，道不虚行只在人。
弄笔 其一。明代。陈献章。白日一醒尘土梦，青山谁计髑髅春。时当可出宁须我，道不虚行只在人。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
雨中写怀。元代。陈颢。草径通村入，茅茨傍水安。贫知身计拙，瘦觉带围宽。花雨沾苔湿，茶烟入竹寒。无人会心事，默坐自弹冠。
和君实端明洛阳看花 其二。宋代。邵雍。洛阳花木誇天下，吾辈游胜庶士游。重念东君分付意，忍于佳处不迟留。
知吴公仲庶游海云寺。宋代。黄元。海云春赏冠西州，醉帽花枝半压头。笳鼓不徒同俗乐，篇章还许缀诗流。祇应胜事多前日，长恐无人继后游。台鼎行闻虚席召，此欢须少为民留。
题杨达可梅楼二首 其二。宋代。萧立之。先生豪气元龙似，眉骨凛凛闽山秋。从渠俗子卧地下，不是梅花不上楼。
内河 其二。宋代。李叔与。隔岸青松数百株，柳阴阴处结茅庐。溪翁有此不知趣，乞与诗人作退居。
