伟哉青云器,底蕴莫能见。开口论利害,坐客服雄辩。
汪汪江海量,气不许黄宪。从来布衣愿,一掷轻百万。
投瓜必报琼,岂望在焚券。虽承雨露恩,慷慨辄自献。
与其便于已,孰若于国便。盖尝推此心,天下欲兼善。
儒家惟有孟,日夜讲不倦。傥以利为利,请看货殖传。
成之夜谈省庭新事。金朝。李俊民。伟哉青云器,底蕴莫能见。开口论利害,坐客服雄辩。汪汪江海量,气不许黄宪。从来布衣愿,一掷轻百万。投瓜必报琼,岂望在焚券。虽承雨露恩,慷慨辄自献。与其便于已,孰若于国便。盖尝推此心,天下欲兼善。儒家惟有孟,日夜讲不倦。傥以利为利,请看货殖传。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。...
李俊民。李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
夜归。宋代。周密。夜深归客依筇行,冷燐依萤聚土塍。村店月昏泥径滑,竹窗斜漏补衣灯。
余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其八。宋代。程俱。壶中小嵁岩,色作峨眉绿。爽气压西山,哀音叩寒玉。
养马行。清代。梁佩兰。贤王爱马如爱人,人与马并分王仁。王乐养马忘苦辛,供给王马王之民。马日龁水草百斤,大麦小麦十斗匀。小豆大豆驿递频,马夜龁豆仍数巡。马肥王喜王不嗔,马瘦王怒王扑人。东山教场地广阔,筑厩养马凡千群。北城马厩先鬼坟,马厩养马王官军。城南马厩近大海,马爱饮水海水清。西关马厩在城下,城下放马马散行。城下空地多草生,马头食草马尾横。王谕养马要得马性情,马来自边塞马不轻。人有齿马,服以上刑。白马王络以珠勒,黑马王络以紫缨,紫骝马以桃花名。斑马缀玉锁,红马缀金铃。王日数马,点养马丁,一马不见,王心不宁。百姓乞为王马王不应。
题李伯时赤脚仙。元代。方回。可是驴蹄复马蹄,忍将玉雪污污泥。世情{左血右戏}险君知否,满地人间铁蒺藜。
寄盐城舍弟得书言岁大稔兼求作夫子庙记。宋代。刘敞。海邑近蟠桃,铜章肯许劳。公田都种秫,霜蟹餍持螯。宫庙比洙泗,弦歌通掾曹。想多记石柱,非复笑牛刀。