次韵陈维寅苏杭怀古各三首 其二

放榜日作。唐代。韦庄。一声开鼓辟金扉，三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变，缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发，太皞春光簇马归。回首便辞尘土世，彩云新换六铢衣。

澎湖杂咏二十首和陈别驾廷宪 其一。清代。周凯。澎湖闻说似蓬壶，排列山峦入画图。帆到未教风引去，神仙只是太清癯。

过峡江悼自从叔二绝 其二。明代。郭之奇。云满长江雨满舟，悲予不但泪添流。死生既隔山河异，他日归看宿草头。

和孔宗翰郎中见寄。宋代。范纯仁。圣人流泽到真贤，直节清名奕世传。惠政讴谣腾楚甸，醉吟风月满江天。嗟予滥典劭农印，归老几无坐客毡。一得新诗清百虑，黄粱未熟且安眠。

风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳 其五。明代。王世贞。但誇酒贤酒圣，莫论钱愚钱神。为龙为蛇亦可，应牛应马谁真。

效白香山体。近现代。冯振。闻有古圣人，端居在深宫。不窥牖而见，不属垣而聪。借问何能然，秉要而执中。使人目为视，人见我不矇。使我耳为听，人闻我不聋。豪末显泰山，细响应宏钟。谗邪无由进，明极生至公。天下遂太平，八荒乐融融。无为而致治，垂拱何雍容。后王竭耳目，万事必亲躬。精神固有限，事物来无穷。应接既不睱，视听势自慵。十言愿一语，何况偶复重。旁人知其意，有闻匿不通。无视以为明，无听以为聪。厌闻逆耳言，枉受人欺蒙。陈力就列士，无由诉曲衷。委曲唯诺徒，优为仕代农。日日亲万几，见闻尽平庸。其身诚甚劳，于事乃寡功。古今志岂异，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西东。寄言图治人，尧舜可为宗。