⒈ 亦作“逾绳越契”。
⒉ 谓在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。
⒊ 引申指不通文字。
⒈ 亦作“踰绳越契”。
引《后汉书·班固传下》：“踰绳越契，寂寥而亡詔者，《繫》不得而缀也。”李贤 注：“《易·繫辞》曰：‘上古结绳而化，后代圣人易之以书契。’踰、越，并过也。詔，誥也。言过绳契以上既无文字，故寂寥而无文誥。”
引清 黄宗羲 《移史馆熊公雨殷行状》：“上以朝臣不足任使，所用文武，踰绳越契。”
