灯吐幽花岂我欺，客来惊见墨离离。平安有字诚堪喜，漂泊无家不自知。
此日禁花和露看，何时野鹤与云随？每怀竹下相从乐，煮茗谈诗事事宜。
次舍侄尊谦韵三首 其一。清代。刘鹗。灯吐幽花岂我欺，客来惊见墨离离。平安有字诚堪喜，漂泊无家不自知。此日禁花和露看，何时野鹤与云随？每怀竹下相从乐，煮茗谈诗事事宜。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
上九独坐二首 其二。清代。潘榕。君火消三昧，心灰死不然。壁灯红似豆，尘海黑如烟。短榻欹衾枕，长街闹管弦。纷纷繁响杂，寂灭到枯禅。
早至淮安。明代。杨士奇。百丈牵船夜未休，满衣凉露不胜秋。前林欲近闻鸡唱，城郭昽昽见楚州。
大慧寺。明代。童珮。寺里藏云气，丹青引客过。春山一墙隔，啼鸟四时多。列石成岩穴，闭门生薜萝。逃禅恰宜此，归奈马蹄何。
戏咏老农观稻以秋字为韵 其二。元代。方回。久无筋力荷锄耰，坐阅千畦䆉稏秋。又喜黄云今满眼，不知白雪已盈头。丁宁幼稚频驱雀，约敕比邻远放牛。及早儿孙了租税，颓龄一饱更何忧。
昆仑关。近现代。邱清泉。岁暮克昆仑，旌旗冻不翻。云开交趾地，气夺大和魂。烽火连山树，刀光照弹痕。但凭铁和血，胡虏安足论！
