虏骑乘秋入，边烽列障开。移时传雁塞，发处认龙堆。
火势侵云直，军声动地来。呼韩知有备，不敢过轮台。
边烽。明代。岑徵。虏骑乘秋入，边烽列障开。移时传雁塞，发处认龙堆。火势侵云直，军声动地来。呼韩知有备，不敢过轮台。
岑徵（一六二七—一六九九），字金纪，号霍山。南海人。明思宗崇祯间诸生。年二十遭鼎革，弃诸生，隐西樵。沧桑事定，乃入粤西，泛三湘，走金陵，复北游燕赵间，所至多凭吊寄怀之作。性方介，不受人怜，人亦罕怜之者。所与为友者，惟高僧、野人及二三知己。坎壈以终。著有《选选楼集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。...
岑徵。岑徵（一六二七—一六九九），字金纪，号霍山。南海人。明思宗崇祯间诸生。年二十遭鼎革，弃诸生，隐西樵。沧桑事定，乃入粤西，泛三湘，走金陵，复北游燕赵间，所至多凭吊寄怀之作。性方介，不受人怜，人亦罕怜之者。所与为友者，惟高僧、野人及二三知己。坎壈以终。著有《选选楼集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
题水仙册子十二首 其九 雨。清代。谈印梅。烟锁浓香，叶低花亸经微雨。湘妃无语。洒泪临沙渚。门掩春寒，翻却梨花句。清如许。玉盘擎处。雅胜铜仙露。
见维扬崔左丞。宋代。李思衍。十里珠帘一半垂，杨州风物最宜诗。平山倚槛欧阳子，明月吹箫杜牧之。吟笔新添梅鼎手，歌楼争觅竹枝词。濡毫愿逐奚奴后，描尽春风芍药枝。
吉州道中。宋代。李结。马蹄前路莽苍苍，回指寒林是故乡。草木岂知人事变，间关赢得役车忙。几家村落成墟墓，终古河山对夕阳。莫怪停鞭行更缓，沿溪十里橘橙香。
别鹤操。元代。周巽。孤鹤度辽海，辞家已千年。栖息向华表，饮啄下青田。雪为衣兮朱为顶，清声唳兮闻九天。有客结庐兮傍林泉，听遗音兮弹鸣弦。竹风动兮戛戛，松月落兮娟娟。恍临轩兮无影，飘缟袂兮蹁跹。长鸣兮拂羽，挟云巢兮飞仙。忽神游兮蓬岛，响天籁兮泠然。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
书幽芳亭。宋代。黄庭坚。 士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
和李宗谔秀才赠蒯员外。唐代。徐铉。性僻时难偶，神清寿有余。曾施卓鲁政，旧講老庄书。贱更襟怀旷，贫犹世利疏。圣君将就见，慎无买山居。
