释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。...
释鼎需。释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
送光泽苏县丞。宋代。林希逸。种花城里谈经席，三载何曾有束脩。别换头衔聊佐邑，重拈手板向邻州。松厅莫笑无公事，蕖幕时能致俊流。握手溪干留饮去，相思那肯靳书邮。
隐者·松间开一径。唐代。司马扎。松间开一径，秋草自相依。终日不冠带，空山无是非。投纶溪鸟伴，曝药谷云飞。时向邻家去，狂歌夜醉归。
寓言十首 其六。元代。胡奎。世无钟子期，孰知悲与喜。闻昔有韩娥，歌声绕梁起。一歌令人悲，再歌令人喜。同为齐中音，忧乐如转指。我有太古弦，泠泠泻秋水。所愿感人心，不愿感人耳。
晚发二首 其二。明代。何巩道。乱后门庭无觅处，空闻猿鸟叫斜阳。近池橘叶迎风绿，占石苔花染雪黄。昔日琴书分异地，频年衣食寄他乡。只今惟有寒村月，偏照愁人行处光。
