楚地春来早，群花次第开。轻黄舒柳线，重碧染莓苔。
永日香凝篆，和风酒满杯。端居叨宠渥，何以答涓埃。
沅州新正书景三首 其三。明代。薛瑄。楚地春来早，群花次第开。轻黄舒柳线，重碧染莓苔。永日香凝篆，和风酒满杯。端居叨宠渥，何以答涓埃。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
姑苏台五首 其五。宋代。萧立之。荒荒灌木长烟苔，人道吴王此筑台。一望等闲三百里，未应无见越兵来。
征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗。魏晋。陆云。惟岳隆周。生甫及申。天鉴在晋。祚之降神。邈矣遐风。茂德有邻。永言配命。唯晋之镇。
三君咏。狄梁公（仁杰）。唐代。高适。梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
齐天乐 重游沧浪亭。清代。陈锐。馆梧霜叶秋飞尽，高城雁回初响。半潦通桥，层烟冠石，吟屐萧萧孤上。寒钟又放。送天末潮音，替人悲壮。倚遍危阑，旧游谁共诉心赏。文章流寓自古，水亭风咏地，空肃遗像。土木移形，衣冠换目，时事几翻新样。沈吟片晌。指吴会浮云，晚生千嶂。待语西施，越丝愁细网。
次韵关圣源送董无求。宋代。李之仪。何劳楚些为招魂，是处春风似僻园。可复京尘难共乐，却应江月要深论。灯花昨夜占行馆，鹊语今朝报里门。想见慈颜问行李，一樽浮蚁侑芳荪。
