学佛学仙，参禅穷理，不离玄牝中间。可怜迷谬，往往□相瞒。一味寻枝摘叶，徒坐破、几个蒲团。堪伤处，外边寻觅，笑杀老瞿昙。些儿真造化，诚能亲见，胆冷心寒。定庵高士，好向定中参。看破娘生面目，把从前、学解掀翻。真空透，髑髅迸破，真主自离庵。
满庭芳 授记定庵。元代。李道纯。学佛学仙，参禅穷理，不离玄牝中间。可怜迷谬，往往□相瞒。一味寻枝摘叶，徒坐破、几个蒲团。堪伤处，外边寻觅，笑杀老瞿昙。些儿真造化，诚能亲见，胆冷心寒。定庵高士，好向定中参。看破娘生面目，把从前、学解掀翻。真空透，髑髅迸破，真主自离庵。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
题王师尹所藏三峡图。元代。仇远。庐山石桥天下奇，奔湍赴壑潜冯夷。倚阑俯瞰毛发竦，品题曾读坡仙诗。画师笔斡造化窟，岂必夜半夸娥移。蜀天茫茫千万里，仿佛猿声亦如此。何当谱入朱丝弦，水底鱼龙应洗耳。
病间荅许殿卿。明代。李攀龙。病客高斋黯澹生，何来一札大梁城。梦回沧海风云色，春落黄河雨雪声。伏枕自须疑慢世，曳裾兼亦似逃名。可知枚马元同调，谁见千秋出处情。
近咏二首 其一。宋代。郑洪。□羊十万拥孤城，黄钺将军久控兵。海上晚风春播荡，天边北斗夜分明。忧愁自拟周婺妇，出处深惭鲁两生。望断白云心欲折，篝灯含泪读陈情。
行素轩。明代。梁兰。宣尼靡外慕，居易罔不宜。牛羊茁以蕃，乘田何足卑。两君盛好会，扬扬正厥辞。九夷亦云居，厄陈恒若兹。子其景高矩，慎毋侥倖为。松柏俟岁寒，桃李荣春姿。凡百安所遇，圣人良可希。
罢官杂言则鲍明远体十章 其四。明代。王世贞。昔时骑羊总角儿，三三两两诵书诗。颜衰鬓秃不称意，犹挟残编乞有司。人生欲官不可得，问我得官胡弃之。六月绣襦绮袷黄金胄，行人拍手好威仪。与君谈苦君未信，请君自衣还自知。
