灵然家秘曲木床，愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒，翻然独露本然光。
本然光透呵呵笑，无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶，声声解作单于调。
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众。宋代。释守卓。灵然家秘曲木床，愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒，翻然独露本然光。本然光透呵呵笑，无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶，声声解作单于调。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
次韵忆钱唐二首 其二。元代。吴景奎。雄冠南来二百州，相君金虎领貔貅。西山云气三天竺，东海潮声八月秋。圣代只今文物盛，名藩自古庶民稠。狂飙一夜烟尘起，太白行天大火流。
采石李翰林墓。清代。程文正。苍苍松柏绕层岑，谢朓青山葬翰林。天子呼来犹得谤，世人欲杀亦知音。烟迷墓杳渔樵路，月照楼空江海心。鹦鹉鸬鹚杯杓好，死生有约酒星沉。
晚出居庸关。清代。李锴。沙碛邻南幕，神京寄北门。风云护天险，鼓角壮边屯。故事防秋重，当时入寇繁。圣朝今尚德，骑马度黄昏。
海中观日出歌，由汕头抵香港作。清代。丘逢甲。双轮碾海飞苍烟，天鸡唤客夜不眠。三更独起看日出，霞光万丈红当天。海风吹天力何劲！黄人捧日中天正。直持原始造化垆，铸出全球大金镜。罗浮看日夸绝奇，裹粮夜半一遇之。自从海道轮四达，属见沐浴光咸池。迂儒见不出海表，苦信地大日轮小。安知力摄万星球，更著中间地球绕。河山两戒南越门，群峰到海如云屯。地邻赤道热力大，日所照处知亲尊。卓午停轮裙带路，金碧楼台老蛟守。世逢运会将大同，天教此起文明度。我是渡海寻诗人，行吟欲遍南天春。完全主权不曾失，诗世界里先维新。五色日华笔端起，墨沈淋漓四海水。太平山上歌太平，遥祝万年圣天子。
